شرح غريب ذكر بيان الحكمة في عطائه - صلى الله عليه وسلم - أقواما جعيل - بالتصغير . سراقة - بضم السين . طلاع الأرض - بكسر الطاء : ما ملاها حتى يطلع عنها ويسيل . الرهط - بفتح الراء وسكون الهاء وفتحها . ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة ، أو منها إلى الأربعين . مالك عن فلان : [ ما صرفك عنه ] . تغلب - بفتح الفوقية وسكون الغين المعجمة وكسر الموحدة لا ينصرف . الهلع : أشد الجزع . الجزع كالتعب : ضد الصبر . حمر النعمر [ خيارها ] . شرح غريب ذكر عتب جماعة من الأنصار على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سائر الناس - هنا باقيهم ، ويكون بمعنى جميعهم كما ذكره الجوهري وابن الجواليقي وابن بري ، وغلط من غلط الجوهري ، واستشهد له قال ابن ولاد : سائر توافق بقية : نحو أخذت من المال وتركت سائره لان المتروك بمنزلة البقية وتفارقها من حيث أن السائر - لما كثر والبقية لما قل - لهذا نقول : أخذت من الكتاب بقيته وتركت سائره ، ولا نقول تركت بقيته . وجدوا - بفتح الواو والجيم : حزنوا . وفي رواية وجد بضم الواو والجيم جمع واحد ، ووجد عليه في نفسه : غضب . القالة : الكلام الردئ . يغفر الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - قالوه توطئة وتمهيدا لما يرد بعده من العتاب لقوله تعالى : ( عفا الله عنك لم أذنت لهم ) [ التوبة 43 ] الطلقاء بضم الطاء المهملة وفتح اللام وبالقاف والمد : جمع طليق ، فعيل بمعنى مفعول - منقول وهم من من عليهم رسوله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة ولم يأسرهم ولم يقتلهم . وسيوفنا تقطر من دمائهم : جملة في محل النصب على الحال مقررة لجهة الاشكال ، وهو من باب عرضت الناقة على الحوض .